『邪教』一詞最早在古印度的原始佛教說法，稱之為「附佛外道」，把非佛教團體都稱「外道」，有非常強烈的「排他性」，如果按照當時的標準來審視，現在台灣『新興宗教』多是「附佛外道」，包括了向天主教學習的慈濟以及五教共融的一貫道。站在宗教本身立場，所謂的『邪教』指的是「其他的宗教與教派」以及「我不喜歡的宗教」，包括許多『多神教』認為「一神教」是邪教；許多『一神教』認為「多神教」是邪教，都是偏激的想法，宗教人士的位階越高則想法就越偏激，而站在國家的立場，世界各國各有不同定義與限制。
目前以國家定義為『邪教』，美國有6個；加拿大3個；英國1個；中華人民共和國24個，包括清海無上師世界會、盧勝彥的真佛宗；法國33個，但法輪功合法；澳洲14個；希臘1個，是山達基，美國與法國也認定。德國與日本以及韓國1個，台灣0個，諷刺的是全世界禁止的邪教，在台灣都找得到。根據2015年一份經濟合作與發展組織（OECD）公佈的資料顯示，韓國的自殺率在OECD35個會員國當中居第一名，創下從2003-2015年整整13連霸自殺率最高國家，韓國自殺率從2000-2012年為止，自殺率增加106％！深以省思。
壹、扶鸞乩童
正統扶鸞已消失
道教存在『鸞』，但不稱「箕」或「乩」。正統道藏並未出現「乩」字或者是「扶箕」一詞。中國民間「扶箕」降神的風氣曾引起朝廷官方的明令禁止，正統道教的內部也有很多批評反對聲浪。道教所謂的『扶鸞』或稱「降鸞」，是一種傳遞訊息的方式，唯有在朝庭授命的翰林學士才能擔任降傳天上高尊旨意的任務，而下界接受訊息的鸞手稱「侍鸞」或「鸞府」，書出文字符圖為「飛鸞草書」，經轉寫後成為「鸞書」或「鸞文」。明末民間教團借扶鸞來為宗教說法，場地稱「鸞堂」，發展成為『儒教神宗』，在台灣漢人宗教文化中成為特色。
鸞堂扶鸞挺關公
清代末年「鸞堂」傳入台灣『儒教神宗』，北部如行天宮。日治時期引起民眾抗日情節而嚴厲鎮壓，尤其台北贊修宮、三芝智成堂、竹山克明宮。60年代，台灣「鸞堂」盛行將關公視為天公而成為「恩主公信仰」，尤其台中聖賢堂和鸞友雜誌社最有力提倡。慈惠堂與一貫道各地鸞堂成為印善書機構，以印製流傳宣講善書，關公自此穩坐天公地位，事實上，現在的天公並非是關公。另外，新莊地藏庵與北港的武德宮提供『扶鸞』問事服務。但是板橋慈惠宮的兩大公告的第一個內容就是明令禁止：「本宮全面禁止外來神壇乩童來宮內發乩起駕」。
開沙扶鸞一貫道
近代台灣「鸞堂」發展並不被歸類為民間信仰之一。1898年彭殿華從廣東陸豐邀請5位「鸞生」來台。台灣以一貫道的『扶鸞』最有特色，又稱『開沙』，開沙需要透過「三才」，就是天才、地才、人才。扶鸞者是天才，抄寫者是地才，唱字者是人才，藉由所謂的『仙佛』降壇，又稱臨壇，批示《訓文》，《訓文》內容有固定體式，還有「訓中訓」與「冠頂詩」的體例，成就一篇訓文。另外「訓中訓」別錄成小訓文，還有畫圖成訓，成為圖文並茂的「訓中訓」，目前部分組線保留開沙傳統，但是在正統道教與正統佛教均視為「巫術」而嚴禁。
聽話乩童宗教愛
乩童原是靈媒的一種，由鬼神附身到人身上以預言禍福，展示威力，乩童並非是『正統道教儀式』，是屬於華人民間信仰『巫術』，常依附於佛教、道教等信仰對象，但是實際上也有相當年長者的耆老。正統儒教除魅化非常反對。鬼神上身稱為「起乩」，而整個過程則被稱為「扶乩」，粵語稱為「神打」。『聽話乩童』就像服用玉紅草沉睡百年一般，失去靈魂永遠叫不醒。『聽話乩童』是宗教的最愛，並非是鬼神附身，而是「宗教總裁」上身，完全非常聽話，每天的讚嘆聲讓「宗教總裁」的多巴胺分泌旺盛，「宗教總裁」說的永遠都是對的。
假話乩童到處有
乩童不一定在宗教界，各界最常見的是『假話乩童』。台灣在以圓寂的財團法人佛光山文教基金會創辦人星雲大師生前推廣人間佛法提出「說好話、做好事、存好心」三好運動，而現在被淪為宗教心靈詐騙集團的教育內容。根據112年7月20日新聞報導，新北市土城區某宗教協會以會員制需要師兄師姐互拉才能加入，聯合中藥行賣藥誆稱可延壽詐百萬，「問事」要50-100萬，「延壽」3年300萬，5年500萬，『聖堂』是神祕靈舍，有投訴人的癌妻投入440萬仍離世，丈夫怒告詐欺，所以凡是靈修一定有人斂財，雙修一定有人性侵。
傳話乩童無錯誤
凡是不能接受你所說的實話的人或團體，真正的用意是要叫你閉嘴，他們洗腦不能說實話，要說『妥當』的話，也就是歌功頌德的假話，當你昧著良心說著噁心的假話，他們就高興的說：「這樣就對了！」。這樣的說好話，是變相的說假話，宗教變成『一言堂』。台灣風氣有很多人都在說假話，少數人說幹話，其餘沉默不語，只要說實話的人就被扭曲成說白目話的人，真是可悲至極。人有三怕一可惡，三怕是「最怕看不到自己的錯誤；最怕不承認自己的錯誤；最怕不悔改自己的錯誤」。一可惡就是「驕傲到認為自己與自己的團體都沒有錯誤」。
貳、成佛教主
大善人的大騙局
本名彭昭揚，出生於1943年，新竹香山人，經營貿易生意和建築業累積財富，1984年捐出一千萬元成立了《彭昭揚社會福利基金會》，做了各種好事，例如捐贈交通車給仁愛啟智中心使用，也捐贈價值700萬的兒童圖書給偏遠地區的學生，給偏遠國小教育器材與風琴，為了感念他的善行義舉，社會人士都叫他『彭大善人』，在社會聲望達到頂點，他的「人設」就翻車了！1987年調查局接到檢舉，其實彭昭揚表面上在做善事，卻是把鉅額善款帳面上預估收到5千萬元，支出3千萬元，卻有整整1千萬元是下落不明。
燒收據湮滅證據
彭昭揚在基金會大樓內設置神壇，聲稱可以通靈、治病、改運。常以《發爐》現象強調神明顯靈，也會出示籤詩，請信徒簽哪幾支號碼，要信徒捐錢給基金會，每人捐贈20萬到幾百萬不等。1981年彭昭揚在台中某間廟擔任管委會董事長的時候，信徒們被彭昭揚命令在神明面前擲筊要捐錢給他，代替神明指點迷津，結果婦人A被騙15萬元，婦人B被騙走50萬元，以宗教名義斂財，販賣「金剛經」與「大悲咒」，有人一買就是十幾萬，當捐款人索取收據時，他竟然要捐款人把收據在神壇前焚燒表示誠意，實為湮滅帳目證據。
靈魂可以坐飛機
《彭昭揚社會福利基金會》6樓供奉神壇，彭昭揚騙婦人：「我幫妳作法，補助神身」，買了好幾萬的『靈魂票』，帶「已故丈夫」到美國去旅遊，而且話語之間充滿著一股誘惑人心的力量。「靈魂可以坐飛機」，但是作法要價整整50萬元，彭昭揚收到50萬元，在神桌點了108柱香，香爐內的香就會《發爐》，立刻說「作法通靈」生效了！而且聲稱玉皇大帝賜封他為『人天玄精法主』，也頒發天庭褒揚令，殊不知全都是彭昭揚精心設計的套路，他在基金會的5樓與6樓作為行騙的道場，號稱有法術，就是要信徒們捐錢，趁機敲詐鉅額捐款。
後宮妻妾的騙術
1972年，彭昭揚認識一對簡姓姐妹，佯稱他能通靈，神明指示姐妹都必須要跟他結婚，簡姓姐妹照做後，彭昭揚叫2人都去舞廳上班，前後12年姐妹賺的錢總共700萬元，全數都供給彭昭揚花用。1974年，彭昭揚冒稱是退休檢察官受到神明附身，因此誘騙一名張姓女子連結，故技重施吃軟飯，又叫張女去八大上班總共賺了800萬給他。1981年，彭昭揚聯合一位醫生誆騙一位生病的洪姓女子，說是要幫她改運，卻帶她到南投山上一棟別墅以及市區的旅館做了連結行為。之後這件事被媒體公開後，陸續有受害者跳出來。
奢靡生活用善款
彭昭揚私生活方面，當時跟7名女子同居，共有14名子女，他自己外出都以凱迪拉克代步，7位老婆也全部都擁有轎車，一個月各自有50萬安家費，這些龐大的生活費是不是從基金會拿出來的？基金會有出季刊分送給所有捐款人，可疑的是刊物內從來沒有刊登財務狀況，調查人員認為真正的善款被挪用私用。1988年1月29日，彭昭揚被依「對女性做不好的事」還有侵占、詐欺，判有期徒刑3年6個月，為什麼判這麼輕？他只被關2年就假釋出獄，他改成以『中國氣功』替人免費治病，在全台設置9個地點定期服務，重新洗白。
收集十二生肖妻
1990年7月7日，彭昭揚自創『圓通教』，這天訂為《圓通元年》，圓通教的世界有108層，彭昭揚被封為108層最高的主司，他就是至高無上的教主，以皇帝自居身穿龍袍拿著玉璽，營造出威嚴形象，是玉皇大帝在人間的信使，他們的道場設置在新竹縣新埔鎮照門里，是由一名呂姓人士捐贈幾十甲土地，道場名為《修圓靈台》，又稱「靈妙覺圓通」，裡面有擺滿108瓶葫蘆，裡面裝著所謂的「仙丹」，信徒大約有3萬人，有義工上百人多是女性，總共達13位同居人，要收集完整的12生肖為妻，可見彭昭揚的自大狂妄。
參、上帝使者
宗教垃圾清不完
魯迅：「如果一個人周圍都是垃圾，那麼只有兩個可能，要嘛這個人是撿垃圾的，要嘛這個人就是垃圾」。還好我這個草包的垃圾很少。宗教垃圾分類為3種：1、貪財的。2、好色的。3、貪財好色的。這3種分類之中，貪財的大家都知道；好色的都挑選：1、對象是170公分身材姣好的女性。2、條件是年輕相貌美好的女性。挑選方式：1、單獨會談。2、健康檢查。韓國的邪教通緝犯攝理教教主鄭明析，台灣臺北地方檢察署91年度偵字第24622號偵辦並通緝在案，2018年鄭明析帶著電子腳鐐出獄，繼續在韓國月明洞宣揚教義。
常青樹根全已爛
鄭明析挑選臉蛋標誌的信徒進入『常青樹』內部組織，宣稱是高階成員，說白了就是他的後宮，其中雖以女性居多，但也不乏長相俊秀的男子，一名曾是常青樹成員的陳姓台灣女子坦言入選後，曾被主任級女牧師叫去拍性感照及裸照，連私密處都被拍下，高層稱這個舉動是在表達對教主的愛慕和尊敬。當時答應拍攝的女孩們也全都是自願，她也坦言在韓國的確有女教徒們被拍攝裸體影片，統一上繳給教主欣賞。反對攝理教的組織《出埃及記》曾掌握到3支上貢的私密影片。內容是被選中的年輕女信徒們，全身赤裸被拍攝性感照。
跟我們一起洗澡
除此之外，年輕女信徒們還被要求做出自己撫摸身體，親吻鄭明析的照片。另一支影片是5名身材苗條的長髮女孩一起在浴室洗澡，一起用撒嬌的聲音對鏡頭喊著：『教主〜快進來吧！教主〜很累吧！跟我們一起洗澡吧！讓我們洗去您的疲勞吧！教主加油唷！』。女孩們則一起脫光沐浴，對鏡頭做出各種崇拜動作，對鄭明析表達愛慕之意，這些影片中的女孩明顯看出並未遭到強迫，都是出於自願的態度，且看似對鄭明析相當崇拜，鄭明析每次運動後，都有一票女信徒們爭著幫他洗澡，接著就發生性關係，更曾一晚召喚50名女信徒同房。
神選中的新娘子
早在20多年前攝理教就來台發展，選在台大、政大等知名學府附近建立教會，鄭明析也曾利用來台宣教的機會性侵百名女教徒。壹週刊2001年就曾以標題「邪教主誘姦台大政大百位女生」，報導鄭明析以宗教為名誘姦百位台大與政大女性，台北地檢署已於2003年6月18日以強制性交罪嫌，對鄭明析發布通緝，而且通緝時效一直到2027年11月。受害多名女信徒曾控訴，鄭明析和高層幹部會洗腦被選中女孩稱她們是「神選中的新娘子」，能被選上是一種祝福，要將教主鄭明析視為丈夫一樣愛慕，進而來合理化鄭明析的所有性侵惡行。
說妳永遠會愛主
現年29歲葉萱1994年出生，韓文名是鄭秀晶，在紀錄片中透露，2011年在路上被問卷傳教，當時內心空虛的她加入後立刻陷入其中無法自拔，在極短時間內成為高階信徒，亮麗外型也讓她成為教會的宣傳大使，同時得到與教主鄭明析近身相處的機會。當時葉萱是對於鄭明析深信不疑，但從曝光的錄音檔中，可聽見鄭明析：「抱緊我，說妳會永遠愛主」。當她回應：『主啊！我永遠愛祢』。鄭明析接下來說的卻是「哇！我們秀晶的屁股真大」、「是不是很開心？」、「我好像高潮50次了！」等語，伴隨著葉萱的啜泣聲和拍打屁股的聲音。
判刑定讞終入監
2016年間攝理教以《社團法人台灣基督教福音宣教會》名義控告《壹週刊》妨害名譽以及肖像權，士林地方法院調查韓國有479名的教徒在1999年間就聯名控告鄭明析涉嫌性侵害，因此遭韓國通緝，鄭明析一度潛逃中國大陸在2007年間落網，由中國大陸公安引渡回韓國受審並判處10年有期徒刑定讞入監，而《壹週刊》報導前也的確採訪到台灣教友進行查證。因鄭明析是否利用宗教權勢性侵女教友與公共利益有關，加上台灣檢方也已發布通緝，因此認為《壹週刊》並未侵害《宣教會》名譽，案經上訴高院遭駁回確定。
高僧：「一個沒有靈氣的地方，裝潢的再富麗堂皇也是枉然」。何謂『靈氣』？就是「精神」所在。達摩面壁9年，一個毫無裝潢小山洞之靈氣勝過富麗堂皇的少林寺。少林寺讓世人尊敬是達摩祖師的禪武精神，沒有這種精神就不是少林寺！將禪武精神拿來賣錢，只是自甘墮落而已。別再迷信風水了，我親見過風水佈局很好的宅屋主人負債累累，災難連連。也見過裝潢富麗堂皇的豪宅主人淫亂出敗子，吸毒賭博與貪汙犯罪的一堆。中國歷代皇宮貴族迷信風水，認為可保萬年富貴與太平，結果證實並非如此，心術不正的宗教就是『邪教』。
與其歸納是「地氣」不在或變動乎？不如說是『人心』難測與善變。真正會讓一個屋子裡連四海八荒的眾神都來護佑你全家的，唯有你的德行，若作惡敗德，求神拜佛都是無用，信什麼都是枉然，別再執迷不悟了！光是酒駕，眾神也幫不了你。一個人最後離開這個世界，能讓人尊敬懷念的不是你的權勢與官位，不是你的豪宅與跑車，不是你的金錢與女人，而是你真誠待人，公平處事，還有你的不向惡勢力與壞命運低頭的風骨與精神，這才是你應該信仰的力量，奉行《了凡四訓》的知命造運法，那些說你的命運改不了的宗教就是『邪教』。
台中是『台灣邪教組織』的最愛，台北市與新北市的知識份子太多，騙不了什麼錢？中南部的經濟水平太低，搞不到什麼錢？而台中市也是老鼠會與詐騙集團以及八大行業的最愛。全台灣唯一吃個滷肉飯都會被黑道打死就只有台中，台中七期是詐騙集團首腦最愛，台中七期的富二代開著名車賣毒品的新聞並不意外。有房產與地產的老年人與繼承房產與遺產的年輕人是宗教的「極品」。噓寒問暖不算什麼？貼心提醒又算什麼？最常見手法是給個「宗教頭銜」與「宗教地位」，就是先製造『自己人』的歸屬感與優越感，使其自願奉獻宗教。
佛教僧人的光明只剩最後20年，之後就是『僧人醜聞』在全世界的新聞被大肆報導。最近2023年7月8日泰國南部佛統府（NakhonPathom）的著名佛寺Dang Nakhon Pathom Temple的助理方丈與同村莊的年輕人妻發生婚外情，在一次幽會車震年輕美艷少婦只是冰山一角。現在全世界的『Me too』全針對「在家人」，之後會有很多「出家人」與「宗教人士」的『Me too』，佛寺有小沙彌是和尚與尼姑偷生的不稀奇！這在台灣早就有過新聞報導，「宗教性侵」與「宗教不倫」事件將會一一被揭發，宗教的「正邪」，關鍵在於『人』。
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作者：常濟素人
生機飲食通路15年受邀健康講師
京威素食有限公司創辦人
著作: 起死回生之法:心素食主義
國家圖書館出版品(ISBN 978-986-91078-0-8平裝),民103.09
編目:1.修身。2.素食。3.健康法。